Mesorat%20hashas do Pea 7:2

זַיִת שֶׁנִּמְצָא עוֹמֵד בֵּין שָׁלשׁ שׁוּרוֹת שֶׁל שְׁנֵי מַלְבְּנִים וּשְׁכָחוֹ, אֵינוֹ שִׁכְחָה. זַיִת שֶׁיֶּשׁ בּוֹ סָאתַיִם, וּשְׁכָחוֹ, אֵינוֹ שִׁכְחָה. בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים, בִּזְמַן שֶׁלֹּא הִתְחִיל בּוֹ. אֲבָל אִם הִתְחִיל בּוֹ, אֲפִלּוּ כְּזֵית הַנְּטוֹפָה בִּשְׁעָתוֹ, וּשְׁכָחוֹ, יֶשׁ לוֹ שִׁכְחָה. כָּל זְמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ תַחְתָּיו, יֶשׁ לוֹ בְרֹאשׁוֹ. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, מִשֶּׁתֵּלֵךְ הַמַּחֲבֵא:

Drzewo oliwne, które stoi między trzema rzędami po dwa prostokąty [zboża], a zapomina się o nim, nie podlega Szichsze . Drzewo oliwne, na którym znajdują się dwie Seah [określona jednostka objętości] [pozostałych oliwek], a on o tym zapomina, nie jest [podlega] Shikhechah . A kiedy to powiedzieli? Kiedy nie zaczął [zbierać] go, ale jeśli zaczął, nawet drzewo oliwne Netufah w swoim czasie i zapomina o nim, jest [podlega] Shikhechah . Za każdym razem, gdy [prawo Shikhechah ] ma zastosowanie pod nim [pod drzewem], obowiązuje ono na jego szczycie; Rabin Meir mówi: Dzieje się tak tylko wtedy, gdy trzepak ruszył dalej.

Poznaj mesorat%20hashas do Pea 7:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.